1 - Como foi estabelecida a lei do dizimo?

E que o sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando estes recebessem os dízimos, e que os levitas trariam os dízimos dos dízimos à casa do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro. Neemias 10:38.

A lei do dízimo foi estabelecida sobre um princípio duradouro, e se destinava a ser uma bênção para o homem.O sistema de doação foi ordenado a fim de evitar o grande mal: a avareza. Testimonies, vol. 3, págs. 546 e 547.
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2 - Como Deus considera o dízimo?

No tocante a todas as dízimas do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao Senhor. Levítico. 27:32.

De igual maneira, o dízimo de nossas rendas "santo é ao Senhor". O Novo Testamento não dá novamente a lei do dízimo, como também não dá a do sábado; pois pressupõe a validade de ambos, e explica sua profunda importância espiritual. ... Enquanto nós como um povo estamos procurando dar fielmente a Deus o tempo que Ele conservou como Seu, não Lhe daremos também nós aquela parte de nossos meios que Ele exige? Review and Herald, 16 de maio de 1882.
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3 - Por que não podemos negligenciar a devolução dos dízimos santo do Senhor?

Não atarás a boca ao boi, quando trilhar. Deuteronômio 25:4.

O princípio que serve de base a Sua ordem ao antigo Israel: "Não atarás a boca ao boi que trilha o grão" (I Cor. 9:9; Deut. 25:4), é um princípio que nunca deve ser posto de lado por alguém que tenha de tratar da remuneração dos que se dedicaram à divulgação da causa de Deus no mundo, e que empregam suas forças em elevar o espírito dos homens da contemplação das coisas terrestres à das celestiais. Deus ama a esses obreiros, e quer que os homens lhes respeitem os direitos. Obreiros Evangélicos, pág. 450.
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4 - Que acontecerá com os que tocam no dízimo santo do Senhor?

Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação. Malaquias 3:8,9.

Os reservados recursos de Deus não devem ser usados a esmo. O dízimo pertence ao Senhor, e todos aqueles que tocam nele serão punidos com a perda de seu tesouro celestial, a menos que se arrependam. Obreiros Evangélicos, pág. 227.
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5 - Muitos tem dificuldade em devolver o que pertence ao Senhor, dizendo que não sobrou par tirar o dízimo. Qual é o conselho para estes?

No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade... I Coríntios 16:2.

O Senhor não somente requer o dízimo como Seu, mas diz-nos como deve ele ser reservado para Si. Diz Ele: "Honra ao Senhor com a tua fazenda e com as primícias de toda a tua renda." Prov. 3:9. Isto não nos ensina que devemos gastar conosco mesmo os nossos haveres, e levar o restante ao Senhor, muito embora seja este um dízimo honesto. Seja a porção do Senhor separada primeiro. As indicações dadas pelo Espírito Santo por intermédio do apóstolo Paulo sobre ofertas apresenta um princípio que se aplica também ao dízimo. "No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade." I Cor. 16:2. Pais e filhos estão aqui incluídos. Review and Herald, 10 de novembro de 1896.
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6 - Que opera no coração renovado pela graça?

E nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele. 1 João 4:16.

Supremo amor por Deus e desinteressado amor mútuo - eis o melhor dom que nosso Pai celestial pode conceder. Este amor não é um impulso, mas um princípio divino, um poder permanente. O coração não consagrado não o pode criar ou produzir. Ele somente é achado no coração em que Jesus reina. "Nós O amamos a Ele porque Ele nos amou primeiro." I João 4:19. No coração renovado pela graça divina, o amor é o princípio que regula a ação. Ele modifica o caráter, governa os impulsos, controla as paixões e enobrece as afeições. Este amor, acariciado na alma, ameniza a vida e derrama influência enobrecedora ao redor. Atos dos Apóstolos, pág. 521.
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7 - O que é mais preferível que sacrificar um princípio da verdade?

É mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei. Luc. 16:17.

A carência e a penúria são males a serem temidos; mas a fome e a nudez, falta de lar, de simpatia, e mesmo o morrer à míngua, são mais desejáveis do que sacrificar um princípio da verdade. Seja nutrida a verdade eterna, pois é imortal. Se a tornarmos parte de nós mesmos, obteremos certamente glória imperecível e riquezas eternas. Nossa Alta Vocação - MM de 1962, pág.191.
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